活化古蹟的神話

楔子：這正正是現代人逃避不了的兩難與矛盾，在閒暇時渴望回歸簡樸與自然。然而，在走向尋幽探勝，發思古之幽情之餘，卻又離不開舒適現代化的物質享受。

旅程第四天，七時起床，梳洗後便往飯店旁的新南門客運站購買往古鎮黃龍溪的車票，幸運地趕及八時二十分開出的中巴，行車約四十分鐘便到達目的地。成都的公路開通了很多，道路又大又闊又直，行車比以前舒適多了。然而，當中涉及人民的駕駛及道路意識卻仍有很大的改進空間。汽車隨意轉線，高速超車，胡亂響號等等的情況比比皆是。而司機與乘客謾罵爭吵，濫收車資，不按路線行車等情況更是司空見慣。國家的進步無疑令硬件設施有了很大的提升，可惜，軟件方面的配套卻明顯跟不上。一個國家是否進步，除了看各種的基礎建設是否配合得宜外，還要看人民素質的發展。做人也一樣，只有外表而沒內涵，同樣不會受人尊重與欣賞。

見時間尚早，遊客還不算太多，於是便先在景點入口處的小攤子坐下，享用了熱騰騰的包子和麥米粥，味道相當不錯，飽餐一頓後才正式遊覽。黃龍溪位於成都雙流縣境內，是一座離成都僅三十多公里的千年古鎮。黃龍溪古稱赤水，是古代蜀王國的軍事要地。二千多年前古蜀先民就在這裡生息繁衍，其歷史可以追溯到西漢建安二十四年。三國時期，蜀漢丞相諸葛亮曾在這裡秣馬厲兵揮師南征，那時便有了黃龍古鎮。古鎮經過了重新的翻修，但仍保留著那歷經滄桑的石板路、明清韻味的老店鋪、香火鼎盛的古寺廟、盤根錯節的老榕樹等等。據說每年正月初一至大年十五，黃龍溪還要耍火龍、水龍。更絕的是，這裡至今仍然保留著夜裡每個時辰打一次更的習俗，讓我們彷彿回到了從前。據了解古街上的商鋪都是川西風格的鋪板房，沒有門，白天的門面就是鋪面，可以最大限度地面向顧客，展示商品。打烊後老闆就用寬不盈尺、高約丈許的許多鋪板插在鋪面地下的凹槽裡，既安全又方便。

穿過「黃龍古鎮」四個大字的牌坊，途經一條人工小溪流後，便是古鎮的主街黃龍正街了。沿著蜿蜒的石板路，彎彎曲曲的走進古鎮，道路兩旁是一排排兩層古色古香的木結構樓房。據說黃龍溪古鎮至今還保存有明清民居七十六套，大多是兩層樓全木結構，小閣樓欄杆窗框鏤刻精美，吊腳樓臨河而立錯落有致。每棟樓房前均飄掛著藍底白字的招牌小旗，而最低的一層則闢作一家家的小商店，販賣各式各樣的旅遊紀念品及特色地道小吃。這裡的「酥皮肘子」、「黃辣丁」、「石磨豆花」、「千頭魚」，據說味道相當不錯。但我們因為想省點旅費，所以沒有品嚐。驢友一般也是這樣，除了非必要如：交通、住宿等開支外，其他的可省即省。旅行著重見聞，看過感受過就算了，反正山珍海味，吃進肚子裡也不外如是。食物首要是能填胞肚子，外加一定的營養就好了。當然，有時銀根鬆動一點，或隨友興之所至，也會花點錢吃上一兩度佳餚。

沿著石板路慢慢走，其中的一個指定景點是一位在默默編草鞋的老婆婆，老人家有些駝背，但氣色還不錯，耳聰目明，手腳靈活。她說自己今年八十二歲了，天天都要走十幾里路到鎮上賣草鞋，一雙八元，是否物有所值，就見仁見智了。

黃龍溪的石磨豆花店也是景點之一，有些店鋪還在大門旁安放一座石磨，一方面現場表演磨豆漿，另一方面也歡迎顧客自己動手，即磨即吃，以滿足一下城市人回歸簡樸的意欲。眼見老板們個個笑臉迎人，又不斷地把嗓子盡量提高，好為自己招徠生意，一時間好像回到了城市中的叫賣場。而剎那望去，古鎮雖然仍帶點古韻，可惜，更多的卻是仿古建築，更多的是生意招徠之聲。每幢樓房雖整潔亮麗，但卻稍嫌有點千篇一律，外觀包裝亦過於商品化，有點給人虛假的感覺。將古蹟活化原是件好事，然而，過於商品化的包裝，反而失卻了一份原始真實的味道。令一個被稱為全國十大古蹟的古鎮，一下子變成了另一個人工的場景裝置，真的有點可惜！

但這也正正是現代人逃避不了的兩難與矛盾，一方面現代化令我們習慣了舒適安逸的規劃化生活，但另一方面，城市化了的生活方式卻導致人際關係的疏離與恐懼。城市人每天都被迫在相互競爭、互不信任與擔憂受怕的環境下過活。結果大家便形成了一種矛盾的現象，就是在閒暇時渴望回歸簡樸與自然。然而，在走向尋幽探勝，發思古之幽情之餘，卻又離不開舒適現代化的物質享受。對於那些帶著殘舊粗糙的古建築與簡陋的生活方式，大家潛意識地產生抗拒，甚至有逃避與厭惡之感。而為了迎合現代遊客的舒適要求與品味需要，好為自己帶來多一點的經濟收益。民間大眾以至政府官員，便不惜投下重金將古物古蹟重新的包裝起來。一時間原先簡單自然的小小泥石路，突然被寬闊冰冷的柏油路所取代，殘舊但古色古香的老房子被翻修成光澤亮麗的商品樓房，而為了增加遊覽氣氛，提升景點的可觀性，更特意請來古稀老婆婆作臨時演員。古蹟保育走到如此地步，無論是政策制定者，或是作為消費者的我們，實在值得大家好好的反思。